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(色即是空.空即是色)在佛经中如何解释?
1、“色即是空 空即是色”的意思是:以物质为表象的世界其实质是空无所有的,而所谓空无所有是依心起解的。此句出自于《般若波罗密多心经》。般若波罗蜜多心经,简称心经,是在中国流行最广泛的佛经。
2、【释义】,色法即是空性,空性即是色法,除了空性以外没有什么色法,除了色法以外也没有什么空性。【出处】《般若波罗蜜多心经》,属于佛教术语,世亲释四卷十九页云:若取遍计所执自性;色即是空,空即是色。
3、“舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受、想、行、识,亦复如是。”舍利子就是舍利弗,在释迦牟尼佛的十大弟子中,是智慧第一。
“色及是空,空即是色”什么意思?
“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色”的意思是:所以形相等于空间,空间等于形相,形相不异乎空间,空间不异乎形相。
“色即是空,空即是色”有两层意思。第一种佛家意思,就是说世间万物众多,不要贪恋,今天是你的,明天就是别人的。争来争去,到头来谁都不是的。只要心中有佛,其他都是过眼云烟。
“如巜心经〉中“”色即是空,空即是色””指你对一个异性有好感就是一个异性对你有好感,一个异性对你有好感就是你对这个异性有好感。好感从来都是相互的。
这句话表达的是佛教中的空性思想,即一切现象都是虚幻的,没有固定不变的实体,一切都在不断变化中。
色即是空,空即是色.是什么意思?
1、【释义】,色法即是空性,空性即是色法,除了空性以外没有什么色法,除了色法以外也没有什么空性。【出处】《般若波罗蜜多心经》,属于佛教术语,世亲释四卷十九页云:若取遍计所执自性;色即是空,空即是色。
2、说明了色和空是不相碍而相同的。执着于色的人不明白“色即是空”,执着于空的人也不明白“空即是色”。 还有句话曰“耽静反为静缚”,不知大家听过没。也是同样的道理。
3、“色即是空,空即是色”的意思是,色和空是非一非异。我们既不能说事物是不存在的,又不能说事物是真实存在的。事物是虚假的存在,既虚假,又存在,这是中道。
4、空是生灭变化之过程;因缘的假象宛然,而且并不妨碍有。不异,即无差别,也就是说,色与空是统一的,是不二的。这句话是出自《心经》:色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受想行识亦复如是。
5、意思是,因果并不是可以分开的,有因有果,但之前的果就可以变为后来的因,是所谓因果循环。
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